De când suntem mici, creștem și, ulterior, ajungem în ultima perioadă a vieții, am fost și suntem învățați să credem în Dumnezeu, și mulți au visat, sau și l-au proiectat în mintea lor. Dar, conform Scripturii, se vorbește despre singurul om care a văzut chipul lui Dumnezeu, și despre cum l-a descris Enoh pe Creator. Citește mai departe și află detaliile, dar și ce s-a întâmplat cu Enoh, la scurt timp după aceea.
Din Biblie, știm că Enoh a fost stră-stră-stră-stră-strănepotul lui Adam, și străbunicul lui Noe, care a trăit o viață sfântă și credincioasă Domnului. De asemenea, conform Scripturii, a fost tatăl lui Matusalem, cel mai longeviv om. De-a lungul celor peste trei secole petrecute pe pământ, el are numeroși alți urmași.
Vezi și: Povestea bărbatului care ar fi trăit 969 de ani. Relatări fabuloase despre cine a fost Matusalem
După cum bine se știe din Cartea Sfântă, doar doi oamenim Enoh și Ilie, par să fi fost duși direct în ceruri fără să fi experimentat moartea. Fiind singurul om cunoscut în Biblie care a umblat cu Dumnezeu și apoi a fost „luat” fără să întâlnească moartea, Enoh este un patriarh unic, deoarece L-a mulțumit atât de mult pe Dumneze încât experiența sa nu a fost împărtășită și altora. Astfel, el deține o distincție biblică foarte neobișnuită, aceea de a nu fi murit.
În toți cei 365 de ani ai vieții sale, Enoh a umblat cu credincioșie cu Dumnezeu. Indiferent de situație, el a fost cu Dumnezeu. Încrederea lui era în întregime investită în Dumnezeu, în ascultare totală. Și Dumnezeu l-a iubit atât de mult pe Enoh încât l-a cruțat de întâlnirea fatidică cu moartea.
Diferența pe care a făcut-o Enoh printre patriarhii din Biblie poate fi rezumată în acest pasaj din Evrei 11:5-6, care spune: „Căci, înainte de a fi luat, a fost lăudat ca unul care a plăcut lui Dumnezeu. Și fără credință, este imposibil să placi lui Dumnezeu, pentru că oricine vine la El trebuie să creadă că El există și că îi răsplătește pe cei care Îl caută cu stăruință.”
Și apoi, într-o zi, după 365 de ani, Enoh a dispărut pur și simplu. Astăzi știm de ce: „…atunci el nu a mai existat, pentru că Dumnezeu l-a luat.” (Geneza 5:24)
Vezi și: Ce înseamnă expresia a lua numele Domnului în deșert. Ce scrie Biblia despre această poruncă
În toată Scriptura, doar o singură altă persoană a mai fost onorată în mod similar, profetul Ilie. În cazul lui, Dumnezeu l-a așezat pur și simplu într-un vârtej de vânt. Pe de altă parte, Noe, care era strănepotul lui Enoh, de asemenea, „a umblat cu credință cu Dumnezeu” și, datorită neprihănirii sale, Domnul s-a asigurat că el și familia sa vor supraviețui Potopului ucigaș. Dar niciunul nu a plecat din lume așa cum a făcut-o Enoh.
Enoh a fost un adept loial al lui Dumnezeu și, în ciuda opoziției și a ridiculizării, a spus întotdeauna adevărul. Enoh a umblat cu credință și își pusese speranțele într-un viitor Mesia, care ne-a fost revelat între timp ca fiind Isus Hristos.
Apocalipsa slavonă a lui Enoh, un text evreiesc, aparent scris în primul secol al erei noastre, conține două descrieri teofanice uimitoare care implică motivul chipului divin. Prima descrie întâlnirea lui Enoh cu Domnul pe tărâmul ceresc. Enoh povestește:
„Am văzut priveliștea feței Domnului, ca fierul făcut să ardă în foc și scos la iveală, care emite scântei și este incandescent. Astfel am văzut și eu fața Domnului. Dar despre fața Domnului nu se poate vorbi, este atât de minunată și extrem de impresionantă și extrem de înfricoșătoare.
Și cine sunt eu să dau socoteală despre ființa de neînțeles a Domnului și despre fața Lui, atât de extrem de stranie și de indescriptibilă? Și cât de multe sunt poruncile Lui, și glasul Lui multiplu, și tronul Domnului, suprem de mare și nefăcut de mâini, și stâlpii corului din jurul Lui, oștile heruvimilor și serafimilor, și cântarea lor niciodată tăcută.
Cine poate da socoteală de înfățișarea sa frumoasă, neschimbătoare și de nedescris, și de marea sa slavă? Și am căzut la pământ și m-am supus Domnului.”
În capitolul 39, Enoh relatează această experiență teofanică fiilor săi în timpul scurtei sale vizite pe pământ, adăugând câteva detalii noi. Cea de-a doua relatare leagă în mod explicit fața divină de Creator.
„Și acum, copiii mei, nu de pe buzele mele vă raportez astăzi, ci de pe buzele Domnului care m-a trimis la voi. Cât despre voi, voi auziți cuvintele mele, de pe buzele mele, o ființă umană creată la fel ca voi; dar eu am auzit cuvintele de pe buzele înflăcărate ale Domnului. Căci buzele Domnului sunt un cuptor de foc, iar cuvintele Lui sunt flăcările de foc care ies din ele.
Voi, copiii mei, voi vedeți fața mea, o ființă umană creată la fel ca voi; eu sunt unul care a văzut fața Domnului ca fierul încins de un foc, care emite scântei. Căci voi priviți în ochii mei, o ființă umană creată ca voi; eu, însă, am privit în ochii Domnului, ca razele soarelui strălucitor și îngrozitor de înfricoșător ca ochii unei ființe umane.
Voi, copiii mei, vedeți mâna mea dreaptă care vă face semn, o ființă umană creată identic cu voi înșivă; dar eu am văzut mâna dreaptă a Domnului, care îmi face semn, care umple cerul. Voi vedeți întinderea trupului meu, identic cu al vostru; dar eu am văzut întinderea Domnului, fără măsură și fără analogie, care nu are sfârșit… ”
Un alt aspect extrem de important, este faptul că, în Biblie, Enoh este o figură destul de misterioasă care este menționată în genealogiile și povestirile din Vechiul Testament.
Vezi și: Care a fost prima carte din lume? Nu este vorba despre Biblia lui Gutenberg
La fel de important de menționat că povestea lui este relativ scurtă în Biblie, astfel că o mare parte din înțelegerea caracterului și semnificației sale se bazează pe interpretare și tradiție. Diferitele confesiuni creștine pot pune diferite grade de accent pe poveste și pe lecțiile sale.