Cea mai puternică rugăciune de Bobotează: preoţii spun că face minuni
Boboteaza, sărbătorită anual pe 6 ianuarie, este una dintre cele mai importante zile din calendarul creștin-ortodox. Cunoscută și sub numele de Botezul Domnului, această sărbătoare amintește de momentul în care Iisus Hristos a fost botezat în apele râului Iordan de către Sfântul Ioan Botezătorul. Evenimentul are o profundă semnificație teologică, fiind clipa în care Mântuitorul S-a descoperit lumii ca Fiu al lui Dumnezeu.
Boboteaza, una dintre cele mai importante sărbători
Potrivit relatării biblice, în timpul Botezului, cerurile s-au deschis, Duhul Sfânt S-a coborât peste Hristos în chip de porumbel, iar glasul Tatălui s-a auzit din cer: „Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru Care am binevoit!” (Matei 3,17). Acest moment este considerat Arătarea Sfintei Treimi și stă la baza denumirii alternative a sărbătorii, Epifania sau Teofania.
Dincolo de semnificația istorică și religioasă, Boboteaza este asociată cu purificarea, reînnoirea sufletească și începutul unui drum curat. Apa sfințită în această zi, cunoscută ca Agheasma Mare, este considerată de credincioși un izvor de vindecare și protecție. Preoții spun că rugăciunea rostită cu credință în această zi are o putere aparte, fiind un mijloc prin care oamenii pot cere ajutor, iertare și luminare.
Tradiția bisericească recomandă ca în ziua de Bobotează să fie rostită o rugăciune specială, despre care duhovnicii afirmă că aduce pace sufletească și întărește credința. Aceasta rememorează evenimentul Botezului Domnului și subliniază lucrarea mântuitoare a lui Hristos pentru întreaga omenire. Rugăciunea este considerată de mulți drept una dintre cele mai puternice, deoarece concentrează întreaga semnificație a sărbătorii.
Rugăciunea care se spune de Bobotează
„Doamne Iisuse Hristoase, Fiule al lui Dumnezeu, Unule Născut din Tatăl mai înainte de toți vecii, Lumină din Lumină, Care luminezi toate, Care nestricat Te-ai întrupat din Preasfânta Fecioară Maria și ai venit în lumea aceasta pentru mântuirea noastră. Tu însă nu ai răbdat să vezi neamul omenesc muncit de diavolul și pentru aceasta în luminata zi a dumnezeieștii Tale Arătări ai venit la Iordan, la păcătoși și la vameși, ca să Te botezi de la Ioan, fără de păcat fiind, ca să împlinești toată dreptatea și să speli în apele Iordanului păcatele întregii lumi, ca un Miel al lui Dumnezeu, să le iei asupra Ta și să ne mântuiești cu Cinstit Sângele Tău. Pentru aceasta Te-ai afundat în apele Iordanului, ai deschis cerul cel închis de Adam și Duhul Sfânt a venit peste Tine ca un porumbel.
Tu ai luminat și ai îndumnezeit firea noastră și dumnezeiescul Tău Părinte Ți-a vestit bunăvoirea Sa, pentru că ai împlinit voia Lui și ca un om ai primit păcatele și prin junghiere Te-ai gătit, după cum Tu Însuți ai grăit: ‘Pentru aceasta Mă iubește Tatăl, pentru că Eu Îmi pun sufletul, ca iarăși să-l primesc’, și, astfel, în această prealuminată zi, Tu, Doamne, ai pus începutul mântuirii noastre. Pentru aceasta toate puterile cerești se bucură și toată făptura se veselește, așteptând slobozire din stricăciune, zicând:
A venit luminarea, s-a arătat harul și izbăvirea, lumea se luminează și oamenii se umplu de bucurie. Să se veselească acum cerul, pământul și toată lumea să se bucure, râurile să salte, izvoarele, lacurile, adâncurile și mările să dănțuiască, că prin Dumnezeiescul Botez astăzi s-a sfințit firea lor. Să se bucure astăzi și adunarea oamenilor, că firea lor capătă astăzi starea cea dintâi, și toți să cânte cu bucurie: Este timpul Arătării lui Dumnezeu. Veniți cu mintea la Iordan să vedem priveliște mare: Hristos vine spre Botez, Hristos vine la Iordan, Hristos îngroapă în apă păcatele noastre, Hristos merge să caute oaia cea rătăcită și o găsește și o duce în rai.
Această taină dumnezeiască păzind, iubitorule de oameni, Doamne, învrednicește-ne pe noi, cei ce însetăm după glasul Tău, să venim la Tine, Izvorul cel pururea dătător de viață, să scoatem apa harului Tău și iertarea păcatelor și să trăim în veacul de acum în curăție și feciorie, în dreptate și cucernicie, așteptând nădejdea cea fericită și arătarea slavei Tale, a Marelui Dumnezeu și Mântuitorului nostru, pentru că nu ne mântuiești numai după faptele noastre, ci cu marea Ta milostivire și cu înnoirea Sfântului Tău Duh, în baia nașterii din nou, ca îndreptați cu harul Tău să fim moștenitori ai vieții veșnice în Împărăția Ta, unde ne învrednicește să slăvim, împreună cu toți sfinții, Preasfântul Tău Nume cu Părintele Tău fără de început și cu Preasfântul și Bunul și de Viață Făcătorul Tău Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin”.
Pentru credincioși, Boboteaza nu este doar o sărbătoare, ci un prilej de întoarcere către credință, curățire interioară și speranță, iar rugăciunea rostită în această zi este văzută ca o adevărată punte între om și Dumnezeu.